Allah

Allah'ı Akılla Tanımak
İnsan Allah'ın varlığını ve birliğini aklıyla çıkarabilir. Kainatta gördüğümüz varlıklara bakarak onları yaratan bir yaratıcının bulunması gerektiğini anlarız. Dünyaya gönderilmemizdeki en büyük amaç Allah'a iman etmek, O'nu bilmektir. Onu tanımadan iman etmemiz doğru olmadığı için O'nu düşünmek de günah değildir ("Allah'ın zâtını düşünmeyin, yarattıklarını düşünün"). Kur'an'da Hz. İbrahim'in kendi aklıyla, Allah'ın varlığına nasıl ulaştığı anlatılmıştır




Güzele Bakmak Sevaptır
Her şey ya bizzat güzeldir, ya da yaptığı iş güzel yani olumludur. Her güzellik, Allah'ın sonsuz güzelliğinin bir yansımasıdır. Kainatı incelemek, Allah'ı daha iyi tanımaya vesile olacağından "güzele"bakmak da sevaptır.




Haydan Gelen Huya Gider Atasözü
Hayy, 'sürekli diri, hayatın kaynağı' anlamına gelir. Her şeyin temeli hayattır ve her şey O'nun hayat vermesine muhtaçtır. "Hû" ise, Arapça'da o, yani Allah demektir. Bu şekliyle atasözümüz "Allah'tan gelen tekrar O'na (Allah'a) dönecektir" anlamına gelir.




Her Şeyin Temel Sorusu
Var olan varlıkları ya birisi yaratmıştır, yada bunlar tesadüfen meydana gelmiştir (veya tabiat yaratmıştır). Yaratıcı varsa her şeyin bir planı, programı ve amacı vardır. Yaratıcı olmadığı zaman her şey öylesine, amaçsız ve programsız, tesadüflerce ortaya çıkmıştır. O halde hiçbir şeyin amacı olmadığı için devamlılığı da olmaz. Dünyaya öylesine geldiğimiz gibi ölümümüz de yokluğu doğuracaktır.




Sübhanallah'ın Anlamı
Biz yaratılmış olduğumuz için bizde öyle sıfatlar da var ki, onlar Yaratıcıda bulunmaması gerekir. Yani kör ve eğri büğrü aynamızda olan her şey (pas, kir, karartılar), karşımızdaki varlıkta yoktur. Örneğin âcizlik, dalgınlık, hastalık, yorulmak... Biz "sübhânallah" demekle "Ya Rabbi, sende kusur ve âcizlik bildiren hiç bir sıfat yok-tur" demiş oluruz.

 

Paylaş